Наталья Анатольенва Какурникова сначала окончила РЭА им.Плеханова, потом в Институте повышения квалификации учителей переучилась - получила профессию учителя истории. Далее закончила Заочные Высшие Богословские курсы при Московской Духовной Академии при Свято Троице - Сергиевой лавре, где получила специальность теолога-методиста. Воспитывает четверых детей. Три года преподает предмет «Основы православной культур» в школах в начальных классах. Во Фрязине Наталья известна своей активной социальной позицией. Любит и любима мужем. К ней наши вопросы о духовном образовании в целом и в частностях фрязинского городского масштаба. И современных детях.
- Система образования до революции была нацелена на воспитание духовного человека, был целый комплекс обязательных предметов. После революции образование стало направлено на создание профессионала, специалиста. Почему так произошло? Что сейчас?
- Хотелось бы сказать, что существенные изменения в системе воспитания духовного человека произошли уже в 17 веке, когда на Руси создавалось две школы – западная (латинская) и греческая (которая дала началу Московская Духовной академии). При Петре I и вовсе греческая школа не получала материальной поддержки, хотя инспекторы докладывали императору об успехах образования в этой школе.
Таким образом, внедрялась школа латинского образца, которая вытеснила духовное образование - чтение по псалтири, изучение святоотеческой литературы, вдумчивое отношение к словам. Т.е. все то, что воспитывало духовного человека, для которого духовные ценности важнее, чем материальные.
Так раньше, например, прежде чем написать слово, надо было разобрать его по буквам церковно-славянского языка, стол – «с» слово, «т» твердо, «о» он, «л» люди. Слово разбиралось по значениям букв и, как бы проникая в суть предмета. В латинской школе это было упразднено.
Однако, подчиняясь воле императора, в то же время некоторые епископы (св. Димитрий Ростовский) использовали структуры новой школы, но наполняли ее христианской любовью, что сильно отличалось от практики латинских школ, возглавляемых светскими людьми.
Жестокое отношение к детям в таких латинских школах, насмешки учителей, заставляло детей убегать из них, не смотря на то, что отношение к беглецам было самое непримиримое.
Шли годы, школа изменялась, изменялась программа. К концу 19 - нач. 20 века мы уже имеем школу, которая дала миру многих ученых, исследователей, культурных деятелей. Однако духовное образование в таких школах не успело еще развиться и иметь такие программы, которые были, например, у начальной школы (К.Ушинский, например). По словам о. Андрея Кураева, «если в 19 веке были бы разработаны программы по духовному образованию, то революции не было бы» и сейчас, фактически Церковь стоит только в начале своего пути по разработке таких учебных программ.
После революции, как мы знаем, Советская власть образование сделало всеобщим. В первые годы были даже отменены вступительные экзамены в Вузы, что привело к росту необразованности и такую практику вскоре прекратили. В этом можно убедиться, посмотрев докум. фильм о 1 Медицинском Институте.
До самой смерти Сталина за образец была принята Классическая Царская гимназия. Как мы знаем, долгое время существовали женские и мужские школы. Моя мама, например, в 40-е годы, уже после войны переходила из одной школы в др. из-за того, что в школах начали смешивать классы. Во времена Хрущева стали происходить существенные изменения. Смена власти всегда ведет к переменам в образовании, нужны «новые люди». Так в школах стали увеличивать количество часов физики и математики, т.к. нужны были инженеры для освоения космоса и развития технического прогресса. Уменьшилось количество часов таких уроков, как, например, чистописание. А этот предмет очень важен для того, чтобы осознавать, что ты говоришь, пишешь и думаешь. Ручки сменились с перьевых на шариковые, т.к. надо было писать быстрее, чтобы усвоить много информации. Сегодня мы видим, что разобрать почерк наших детей порой невозможно, да они уже и не понимают, зачем писать красиво и т.д.
Сейчас, мы также наблюдаем изменения в школьной программе, особенно после 90-х. Многие связывают это с перестройкой, изменения в школе начались в 80-е в связи с переходом на Болонскую систему. Уже тогда было принято решение об изменениях в Высшей школе – 4 года – бакалавр и т.д.. В 89 году ученики, переходившие в 10 класс, узнали 1 сентября 1989г., что они будут учиться в 11 классе.
Одно остается без изменений – как была изъята из школы сердцевина – духовные знания, знания о том, Кто сотворил этот мир! Зачем мы живем? Заповеди Божии, которые по сути являются техникой безопасности духовной жизни. Так они и не вернулись!
Например, раньше все предметы были связаны знаниями о Боге. Если на уроке Закона Божьего говорили о законах Бога, о нравственных законах, то на уроке естествознания говорили о законах мироздания, с помощью которых Бог сотворил этот мир. И те и другие законы позволяли ученикам познавать мир, как видимый, так и невидимый. Эти два мира в школьной программе не отделялись. Человек рассматривался, как часть Вселенной, где внутренний мир людей действует на видимый мир и наоборот. Отсюда и бережное отношение к природе и друг к другу.
Сегодня мы озабочены изменениями в школе, т.к. даже не имея знаний о Боге, школа все-таки содержала мощный нравственный потенциал, используя примеры из классической литературы, где зачастую, не говоря прямо о Боге, о Нем все напоминало. Русская литература - подлинное искусство, сказать о самом главном, не называя прямо имени, а только оставляя читателя задуматься о нем. Действительно, переживания героев, забота о чужом человеке, напоминает нам о добре и высшей любви. Так и классическая литература, восполняла ту духовную пустоту, которая была в нашей стране в течение 70 лет.
Но вот, «запрет на знания о Боге» отменен, теперь можно узнавать все, что хочешь. На наш народ хлынуло все, что так долго сдерживалось много лет. Свобода совести, свобода знать, что хочу, привела к тому, что наше общество перестало быть единым. СМИ, навязывая культ насилия, чуждого нам юмора, проще говоря, цинизма, и вовсе изменили нас. Сегодня люди хотят «хлеба и зрелищ» больше, чем когда бы то ни было. Но эта «суррогатная пища» не может заменить желания пить «чистую воду». Люди мечутся, ищут ее. Процесс поиска еще не закончен. К сожалению, мы наблюдаем, как наше общество сознательно раскалывается на православных, протестантов разного толка, буддистов, мусульман, кришнаитов и т.д., атеистов. Такое разобщение приведет к развалу единства, а значит – к расколу общества, да и всего государства. До сих пор мы не можем оправиться от распада СССР. Хотим ли мы нового раскола? Что нас ждет? Разобщенное сознание народа на руку тем, кто хочет обогатиться – по принципу «разделяй и властвуй». Когда у людей разные цели в жизни, они не объединятся, чтобы защищать Родину.
Поэтому будет ли у нас ОПК в школах или нет, - это не просто культурологический вопрос, но вопрос будущего нашего общества и Государства Российского… То, что было отменено в 20 веке не вернулось в наше образование, т.е. мы не вернулись к Образу Божьему, который был идеалом многие сотни лет для нашего народа. Вы спрашиваете, почему это произошло? Уже в начале сотворения мира ангелы восстали против Бога, желая показать свою значимость, свое умение, знания выше, чем Творец этого мира. Творение восстало против своего Творца. Почему? Как нас учат святые отцы, потому что мы наделены свободой воли, мы вольны распоряжаться своей волей как хотим, но умеем ли? Готовы ли мы быть подлинно свободны, не нарушая покоя других, не вредя никому.. Готовы ли мы увидеть подлинную свободу, в любви, послушании, служении Богу?
Так желая жить по своей воле, а не по Божьей, люди переделывают свой образ и жизни и естественно школьное образование играет здесь не последнюю роль.
- Каковы, на ваш взгляд, тенденции развития духовности в образовании? Запросы родителей? Потребности учеников?
- Люди во все времена хотят быть счастливыми, здоровыми, радоваться жизни, быть спокойными за завтрашний день и т.д. Родители всегда хотят, чтобы их дети были послушными, любили своих родителей и заботились о них в старости, хотят любоваться на внуков, увидеть продолжение рода и т.д. Ученики по-прежнему те же дети, что и 100 и 150 лет назад. Они такие же светлые, жаждущие любви от всех окружающих и надеющиеся на то, что никто никогда не пожелает и не сделает им зла, что дома их ждут любящие заботливые родители, а главное, что они смогут спокойно гулять на улице, общаться с друзьями, которые их также любят.
К сожалению, сейчас, все чаще можно встретить психически нездоровых детей. Это происходит от бесконтрольности и легкой доступности к разного рода развлечениям. А говоря языком святых отцов – праздности, т.е. безделью. Компьютерные игры, телевизор, кинотеатр, мультики, кино, ПСП и прочее стали заменять общение между людьми. Городская жизнь не предполагает трудовой (занятой) жизни, в городе гораздо сложнее уберечь дитя от соблазнов «легкой, праздной» жизни. Посмотрите, на чем сегодня делается бизнес среди подростков? Пиво, сигареты и т.д.
Кроме того, из кино, тем более компьютерных игр ушла культура, подлинная культура, которая помогала донести до людей истинные ценности! И дети, попадая в субкультурное пространство, попадают (не побоюсь это утверждать)во власть злых духов. Напитываясь агрессией, цинизмом дети уже не понимают, что от них хотят и почему возмущаются их поведением. Они становятся зависимыми до такой степени, что могут даже убить своих ближних, если они попытаются забрать у них источник «радости». Отними компьютер и тут же скандал.. Многие пьют пиво перед школой (этому есть свидетели) и «в веселом состоянии» идут учиться???? Вот такая тенденция заставляет сильно задуматься – что будет из таких детей? Какой они станут подмогой в старости, какую радость принесут своим родителям?
Чувствуете ли вы, как на протяжении много годичного учебного процесса то, как тот или иной ученик меняется в нравственном отношении?
Несомненно, СМИ, компьютер, особенно перенасыщение информацией делают свое дело. На глазах превращаются дети из «цветочков» в крашенных, курящих, пьющих, гулящих, не учащихся детей, хамских детей по средствам телевизора и разного рода «просвещающей» новомодной литературы. Уже нет тех детских, наивных глаз, ребенок ничего не хочет делать сам, хочет только получать, качает свои права и т.д. Что же происходит?
На одной из лекций на Богословских курсах, выступал профессор Кубанского университета Остапенко… Его часто приглашают в разные города, а в 2010г. пригласили в Китай, заинтересовавшись его «Новыми педагогическими технологиями». Когда он общался с китайскими школьниками в течение 45 мин., он был поражен, что в классе, где сидело 45 человек, дети не шелохнулись и внимательно его слушали. После урока, он задал вопрос своему китайскому коллеге, «что они делают, что у них такая дисциплина?» На это китаец ответил, «а вы выйдите на наши улицы, посмотрите наш телевизор, вы не увидите развратной рекламы на улицах города, в печати нет развратных журналов, в телевизоре не показывают любовных сцен особенно в то время, когда дети могут сидеть у экранов. В магазине детям, ни за что не продадут сигареты или алкоголь, а вы русские не бережете своих детей, развращаете их, поэтому они не послушные и ничего не хотят?» Очень бы хотелось, чтобы эти слова прочитали те, кто любит нагонять тоску и рассказывать, как нас скоро завоюют китайцы… Особенно хочется обратиться к директорам школ, учителям и чиновникам в образовании. Неужели вам не жаль своих учителей, не жаль будущее? Никто не поднимает вопрос о том, что у нас висит развратная реклама в нашем городе, не в Москве! Продают пиво и другие алкогольные напитки свободно. Я сама наблюдала, как во время каникул ребята, лет 16, купили полную телегу в Копейке – в 3 ряда одних бутылок пива и больше ничего!
Начните с себя и своих детей, откажитесь от пива, сигарет, праздного времяпрепровождения. Начните заниматься со своими детьми, только не из - под палки, а любя их, передавая им свои знания и опыт, читайте с ними, гуляйте, даже откажитесь от каких-то денег, ради общения с семьей. И вы увидите, как очень скоро дети не захотят пойти на улицу к сомнительным друзьям, не потянутся за сигаретой от скуки, не будут смотреть фильмы про убийц и т.д. А для этого самому надо быть образованным. Вот тогда ребенок начнет искать тот самый ОБРАЗ, на который он хочет быть похожим и особенно важно, что будет искать Образ, по которому мы созданы…
- Куда обычно меняются школьники?
- По - разному. Те, в чьих семьях по-прежнему живет любовь, забота, становятся целеустремленными людьми и все-таки удается, не смотря на всеобщий разврат вырастить достойных граждан России, а в остальных случаях все, как всегда. «Что посеешь, то и пожнешь».
Но в целом можно сказать, что образование у нас светское, поэтому ждать духовных плодов приходится с трудом. Все также дети, крещенные в детстве, не знают основ своей веры, зачастую имеют весьма отдаленные представления о БОГЕ и церкви, что мешает им правильно разбираться в том многообразии «духовных услуг», которые предлагает «мир».
Школьники меняются туда, куда их меняют ближние и общество в целом.
- Нередко СМИ вносят в сознание ребенка информационные образы, противоречащие тому, чему учат в школе. Как этот диссонанс отражается на ребенке? Осознают ли эту противоречивость сами дети, школьники?
- Про СМИ я уже сказала. Отражается самым прямым образом и, конечно, дети не в состоянии осознать эту противоречивость, если взрослые не помогут им. Здесь хочется сказать, что родители имеют неограниченную и очень влиятельную власть над своими детьми, данную от Бога, что спасает детей от необдуманных поступков. Например, если ваш ребенок захотел сделать что-ниб., что не приемлемо для него, достаточно очень спокойно и серьезно сказать «я не разрешаю, это мерзко и противно», как в душе у ребенка сразу родится отвращение к чему-то. И даже, если он что-то увидит или услышит, помните, что ваша «оценка» событию останется в душе ребенка навсегда и оградит его от зла. Этот совет дала психолог Ирина Медведева.
- Какие они, по вашему мнению, современные школьники? Что от них ждать в будущем? Каково будущее России, глядя из школьного класса?
Что посеешь, то и пожнешь. Посеешь доброе, получишь доброе, посеешь злое, получишь злое, при чем в 100 крат.
Хочется верить, что любовь к Родине не иссякла в душах наших детей, также, как не иссякла любовь к матери. Ведь Родина, как мать – одна! Хотя, любящих свою историю – единицы. Здесь чувствуется недостаток отношения к истории всего общества.
Жизнь – это путь, который надо пройти и желательно «так, чтобы не было мучительно больно за бесцельно прожитые годы».
Кстати это изречение врезалось мне в память, потому что оно висело в классе русского языка и литературы. Сегодня я давно не вижу в классах мудрых изречений, максимум - это портреты писателей…
Мы рождаемся в этот мир, несем и впитываем ценности семьи, на нас влияет общество и т.д. Но какими станем мы сами, сможем ли мы увидеть то, что было и будет единственной ценностью во все времена, а именно, сможем ли мы увидеть Творца, научиться Его любить, а значит и мир Им созданный. Вот чему каждый из нас должен научиться. Наш Бог, которого мы проповедуем – есть Любовь, Добро, Святая Троица, где Три Лица – личности существуют мирно и в согласии. Значит нам надо преодолеть свою самость и принять сторону Творца – творить добро, любить всех и врагов тоже, прощать, не судить, быть терпимыми и терпеть своих ближних и т.д. И школьники – это люди, пришедшие в этот мир, чтобы пройти свой путь.
- Расскажите о системе духовного образования во Фрязино? Когда оно началось? Что предшествовало (лекции, беседы)? Зачем оно? Как воспринималось другими учителями? Родителями? Школьниками? Какие проблемы в этом образовании выявились?
Никакой «системы» дух. образования во Фрязино не было и нет, поскольку нет «заказа сверху», а местная власть не инициирует и не поддерживает его. Например, в Ногинске, уже несколько лет ведется во всем регионе ОПК. У людей спросили, кто не хочет, может не ходить. Таких на весь регион нашлось 18 человек! И это были дети из семей не православных, а сектантов.
Находятся энтузиасты во Фрязино, которые, не смотря на трудности, стараются вести духовные встречи. В 5 школе, около 10 лет в начальной школе, велись занятия с детьми, но сейчас учитель в декрете. В некоторых школах одно время приходили педагоги, которые могли вести такие занятия, и желание родителей было, но директора встретили не очень приветливо, было прямое сопротивление администрации школ, даже по просьбе родителей, не разрешали проводить духовные беседы. В некоторых школах от случая к случаю проводят встречи со священниками, но это как получится - и за это спасибо учителям! По желанию родителей проводятся беседы в детском саду. Если родители хотят, то кто может им запретить? Сейчас в школах начинают вести и этот предмет разрешен – духовное краеведение, но для того, чтобы его вести нужны специалисты в этой области, а их мало. По-моему и на этот предмет сейчас не выделяется часов..
Конечно, когда на уровне России проводят Рождественские встречи и др. мероприятия, проводятся родительские конференции и встречи с учителями, но на них ничего кардинального не решается, только идут обсуждения. Встречи в городе проводились и проводятся священниками регулярно в ДК, также периодически проводятся лекции, где все зависит от возможностей лекторов и желания организаторов.
Самое трудное, что мешает ввести ОПК в школы:
- это не желание оформить педагогов по ОПК на работу, предлагается вести как факультатив, не так давно были сокращены все педагоги доп. Образования, в том числе и по ОПК, т.к. это факультатив
- это не соответствие ценностей учителей школы и преподавателей ОПК. Например, невозможно говорить о Боге, не говоря о темных силах, как основных противниках человека. Тема «изгнания из Рая» рассказывает нам о том, как сатана, войдя в змея, соблазнил первых людей и они лишились счастья жить в РАЮ-т.е. лишились мира в душе, стали слушать себя, больше, чем Бога. А ведь в Раю в пищу годилось любое растение, животные ласкались к человеку. Люди вообще не знали, что такое зло, что такое обиды, тоска, печаль, они имели прямое общение с Богом, от которого познавали мир, не сидя за партами, а особенно внутренний мир человека. И вот они, возгордившиеся, не желающие увидеть свои ошибки оказались на земле, вне Рая, где их ждала постоянная, в поте лица работа, чтобы себя прокормить, скорбь, болезни, страх, обиды и т.д. Кто был виновником этих несчастий? В Библии сказано про предводителя темных духов, что он «человекоубийца от начала».
И вот учитель, проводя урок, говоря детям о том, как надо сторониться общения с этими духами, не допускать злых мыслей, бороться с соблазнами кого-то обидеть, т.е. сделать что-то для себя, не думая о других. В это же время на уроках английского учитель рассказывает детям о праздновании Хеллоуина, одевает на них костюмы всякой нечисти, и по всей школе празднует – что? …постоянно напоминая детям о нечистых духах, дает пример не красоты, а уродства! Или, изучают английский по темам про ведьм, вурдалаков и прочей нечисти (учебник Миллениум). В этом же учебнике есть немало текстов прямо противоположных нашему восприятию мира. Например, тексты, где девочка описывает свою жизнь в семье, где родители не платят ей денег за то, что она моет посуду и, что она ненавидит старшего брата, а младший вообще придурок и т.д.
А тема полового просвещения! В церкви постоянно говорят о целомудрии, как источнике чистоты и мудрости. А на уроках ОБЖ учителя предлагают детям резиновые изделия, чтобы избежать проблем с деторождением, при чем никто не говорит о том, что теряя невинность девочки теряют единственное свое достоинство и превращаются из невест в ведьм. Вдумайтесь в слова – невеста, т.е. не ведает, а ведьма-та, которая ведает. Уж если об этом говорить, так говорите и то, как к этому относится Церковь, в которой каждый крестился и что это – СМЕРТНЫЙ ГРЕХ – БЛУД, за который Бог отлучает от Себя .
В Моск. Области уже в некоторых городах школьные коллективы переходят на программу «о здоровье», в которой детям уже в 1 классе раздали учебники с картинками интимной жизни. Родители! Будьте бдительны! Следите, что говорят и показывают и по каким книгам учат ваших детей, если не хотите повредить им психику. Информацию об учебниках вы можете найти на сайте «НП Родительский комитет» - найдите в поисковике.
-Также масса других не соответствий. Например, празднуя Рождество, в школьном концерте могут разрешить выступить девочке с восточным танцем в полураздетом виде, который вообще-то использовали женщины, чтобы ублажать мужчину.
- одно из самых обидных несоответствий, когда видишь свою работу «в пустую». Ты ребенку о Боге, а он приходит из дома, насмотревшись боевиков, триллеров или наигравшись в компьютер, услышав и увидев безразличие родителей к Богу и вере, где в семье нет любви, и понимаешь, что ты даже рассказать ему ничего уже не можешь. Он не может воспринять то, что ты говоришь о Боге.
Но в целом, дети воспринимают ОПК очень радостно, даже удавалось исправить некоторых детей. На этом уроке они могут рассуждать и за это им не поставят оценки. Особенно им нравится рисовать рисунки к праздникам, это они делают с особым рвением. Если учителю удается привлечь внимание детей не только беседами, а еще и чем-то творческим, то дети ждут с нетерпением этих уроков. Например, мы занимались еще и театром, ставили речь, спектакли, праздновали праздники.
Учителя относились по-разному. Вообще, с ними тяжелее всего, т.к. сложились определенные взгляды на жизнь. Но, если учитель шел на контакт с педагогом по ОПК, то как правило такие учителя сами присутствовали на уроках и внимательно слушали, что конечно было положительным примером для детей, особенно , когда речь идет о факультативе.
Большинство родителей были довольны, дети рассказывали им о праздниках, говорили то, чего они не знали.
Поразил меня такой факт. В одном классе ко мне подошла мама итальянка, которая была католичкой, и спросила, не будет ли меня смущать то, что ее дочь будет присутствовать на моих уроках, т.к. сама мама католичка, но ей бы очень хотелось, чтобы дочь знала православную веру? Это к вопросу о том, что у нас многоконфессиональное гос-во!
Кстати, мусульмане, прекрасно знают историю создания мира, своих предков и с ними было легче всего беседовать (не в пример нашим русским детям, которые очень хорошо впитали ненависть к нерусским одноклассникам, но о своей семье и истории рассказать ничего не могут и не хотят). Ни дети, ни родители – мусульмане, не высказывали протеста против ОПК, дети с удовольствием сидели на уроках и отвечали на вопросы. А вот наши граждане, почему-то очень волнуются за других, не думая о «своем русском доме». Знаете, анекдот такой был «меня, как советского человека «очень волнует, как живут в Гондурасе». Вот и сейчас, излюбленное выражение, чтобы отказать в преподавании ОПК – «у нас многонациональное государство и мы не можем разрешить преподавать православие». Это в православной-то стране, где почти каждый крещен в церкви православной!
- Кто критикует духовное образование? Каковы ваши контраргументы к такой критике?
Хочется ответить словами из Нового завета. «Отдавали под суд апостолов «коммерсанты» и иудеи», а сейчас, к сожалению, добавляются еще и наши православные сограждане, не имеющие достаточного духовного образования. Вера в Бога не позволяет воровать и обманывать и, естественно, что те, кто очень хочет обогатиться не желает, чтобы его «выводили на чистую воду» и лишали легкого заработка.
По-моему про аргументы к критике уже сказано не мало, но вообще-то еще Христос говорил «Меня гнали и вас гнать будут….гонят вас из одного города, бегите в другой…»
- Можно подробнее про программу?
На сегодня программ не так много, как, например, учебников по математике, английскому или физике и т.д. Самая распространенная – это учебник, составленный еще в начале 20 века «Закон Божий» Слободчикова для семьи и школы. Лучше для семьи и школы (православной) ничего нет. Но все-таки эта книга не соответствует тем требованиям, которые сегодня существуют к учебникам, к тому же те дети и семьи, которые ничего не знают о вере, не могут «войти в предмет» только по Закону Божиему.
Есть программы, рассчитанные на уже воцерковленных детей, которым и родители и священники рассказывают о Церкви, о Боге, о святых.
Мне нравится программа «Основы православной культуры» автора Шевченко Л.Н. Ее программа рассчитана на культурообразующую составляющую предмета, никто в ней не заставляет и даже не учит молиться. Идет рассказ о мире, о красоте, о святых, о Боге, о том, что случилось с людьми, почему они были изгнаны из Рая и что с ними случилось дальше, откуда взялись разные языки на земле, как и во что верят христиане, рассказы о храме, о наших победах(немного истории) и т.д. Много уделяется внимания нравственным вопросам, детям предлагаются ситуации из жизни, где они должны решить, как надо поступить нравственно, а как нет. Учебник оформлен очень красочно, в нем много поэзии классиков, отрывков из Шмелева, Сухомлинского, Ушинского. В методических пособиях есть и наглядный материал и аудиозаписи. Это учебное пособие уже издано не только для начальной школы, но и для старших классов. Программу Шевченко одобрил Патриарх Алексий II и она имеет очень много рецензий известных московских священников, а также кандидатов исторических и педагогических наук. Кроме того, предмет ОПК не является в чистом виде образовательным, т.е. нет системы проверки, как в математике или др. предметах. Это скорее предмет воспитательный.
Но сегодня выбор программы по духовному образованию остается открытым и свободным - на усмотрение педагога.
Как мы знаем, все более популярной становится олимпиада по православной культуре. К сожалению, наш город в ней вряд ли сможет участвовать из-за отсутствия преподавания самого предмета.
Что могут сделать родители, жители города, чтобы духовное воспитание детей в нашем городе имело вес в процессе формирования личности?
Прежде всего, начать с себя. Нет ничего более яркого и действенного, чем пример родителей. По книжкам детям научиться довольно трудно, нужен живой пример… Зачастую там, где детей водят в храм, как говорят многие бабушки «там тебе батюшка медок сладенький даст», а сами не понимают, что это не медок, а тело и кровь Иисуса Христа, да к тому же сами не идут Его брать, т.е. детей причащают, а сами нет, то такой ребенок рискует вырасти лицемером и циником.
Гораздо лучше, если такие родители научат свое чадо, да и сами заодно - прощать, любить и жить по заповедям Божиим, благодарить за все, не роптать – хотя бы не будут блудить, сочетаются законным браком и вместо измен принесут в жертву любви в семье свои непомерные похотения. Будут беречь друг друга, прислушиваться друг к другу, не хамить, не ссориться, радоваться жизни (только без пьянства запойного), творить дела милосердия, перестанут завидовать соседям, делить имущество умерших родителей и т.д. Об этом можно говорить долго, нужен отдельный разговор.
Но в целом, если ребенок вырастет не перед телевизором и попсовой музыкой, не будет слышать мат вокруг, а впитает лучшее культурное наследие, будет любить учиться, трудиться, если от него не будут родители прятаться, отдавая его в детсад или бабушкам, а общение с ними для ребенка будет полноценной радостью, то, что говорить… Такой ребенок не встанет на дурной путь, он впитает в себя радость жизни, радость общения с людьми и тогда, если он научиться творить дела милосердия… ему откроется Бог во всей Своей полноте и наполнит сердце настоящей радостью, благодатью, которую никто не в силах отнять, потому что она будет наполнять всего человека. Это тихая радость ощущения присутствия Божия, ради которой Серафим Саровский стоял на камне 1000 дней и ночей. Ради этой радости общения с Богом люди были готовы претерпеть любые мучения, лишь бы только ее не лишиться. Этому есть множество примеров. Вот, например, житие святого мученика Пантелеимона. Потому что эту Благодать никто из людей не может ни дать, ни продать, ни украсть, ее может дать только Бог. Надеюсь, что к моим словам не станут привязываться и искать ошибки, но люди сами захотят узнать, о чем же мы говорим и что любим.
Необходимо читать детям рассказы о святых, Евангелие. Не ищите правды у колдунов и экстрасенсов, все-таки учителя в духовной жизни должны быть «дипломированные», т.е. священники, закончившие специальные учреждения и имеющие благословение Епископа. Надо приучать детей к молитве с самого рождения, молиться перед едой, утром и вечером, особенно в семье, обязательно учить детей молитве – это разговор с Богом. Для желающих узнать, как воспитать детей в христианской жизни есть много книг, также мы стараемся проводить беседы, следите за объявлениями. Я рекомендую прочесть книгу Н.Н.Соколовой «Под кровом Всевышнего» о жизни в 20 веке известной священнической семьи из Гребнево. Очень многое из нее можно узнать о воспитании детей.
Я желаю всем обрести веру в Бога, настоящую, истинную и стать верным христианином. Ходите в храм, читайте духовную литературу, храните мир и молитесь, чтобы Бог вразумил и наставил нас на истинный путь жизни, помог примириться с Ним. Помоги всем Бог!
А уж уроки в школе помогут, конечно, многое понять. Но самообразование никто не отменял.